一个人的成熟,从不乱说话开始

一个人的成熟,从不乱说话开始
资料图:江苏省南京市钟山风景区,燕雀湖里睡莲盛开,景色美丽。 中新社发 孙忠南 摄 图片来源:CNSphoto  中新网客户端北京5月13日电(记者 邢蕊)《庄子•人间世》有云:“言者,风波也;行者,实丧也。”意思是人的言论就像风动水波一样,不经意的一句话,就可能带来不必要的麻烦。  正所谓“祸从口出,病从口入”,在古人看来,口为福祸之门,口不择言的人,往往伤人又伤己。  晚清政治家曾国藩初入官场时,就曾因口无遮拦得罪了很多同僚。彼时的他年轻气盛,心高气傲,无论任何场合,总是心直口快地说出心中所想,甚至会用话语讥讽他人。  久而久之,大家都开始孤立、疏远他。好在曾国藩很快认识到了言多必失的道理,他也下决心改掉多言的毛病。  从此之后,曾国藩说话都会思虑再三。每晚睡觉前,他还会将自己一天的言行记录下来,反思是否有不当之处。后来在寄给儿子的家书中,他也写道:“古来言凶德致败者约两端:曰长傲,曰多言。”  日复一日的修炼中,曾国藩为人处世更加老练,人际关系也得到了极大改善。管住嘴,成为他迈向成熟的第一步。  作家海明威曾说过:“两年学说话,一生学闭嘴。”可见聪明之人深谙“沉默是金”的道理,而糊涂之人却把语言当作发泄情绪的工具。资料图:2019年5月25日,在广西南宁举行的2019年苏迪曼杯世界羽毛球混合团体锦标赛半决赛中,中国队以3比0战胜泰国队,晋级决赛。图为中国队选手石宇奇在男子单打比赛中以2比0战胜泰国队选手坎塔蓬。中新社记者 俞靖 摄  国羽男单队员石宇奇最近在体育圈引发热议。他因为曾经的一番不当言论被停赛,缺席了正在进行的汤姆斯杯。  很多球迷至今还记得去年汤姆斯杯半决赛中石宇奇的表现。当时面对日本名将桃田贤斗,石宇奇在对方拿到赛点的情况下突然退赛。  赛后,石宇奇在社交媒体上的言论更是引发轩然大波。对于退赛的举动,他解释道:“我就是搞人心态啊,让他赢也赢得难受。”并且调侃道:“20分弃权时不算输。”  这些举动被球迷指责为“没有体育精神”,“不尊重对手”。而石宇奇也为他不恰当的言行,付出了被禁赛一年的惨重代价。资料图:敦煌飞天公园水清草绿,迷人的大漠水景引游人游园散步。 王斌银 摄  作为国家队的一员,石宇奇的一言一行不仅代表自己,也代表着中国羽毛球队。暂且不说他退赛的行为是否合适,但他在公开场合的言辞确实给队伍带来了不良影响。  俗话说多言招祸,不顾身份场合的逞一时口舌之快,只会给自己带来更多的麻烦。同样是祸从口出,有些人付出的代价比石宇奇更为惨痛。  贺若敦是北周著名将领,素来以勇猛善战闻名。  为将多年,贺若敦自恃功劳,眼见自己不及同辈高官厚禄,又因自己作战卖力却未获封赏,难免心怀怨怒。适逢朝廷使者来到,贺若敦便口出怨言,大发牢骚。  此事传至执政的宇文护耳中,后者勃然大怒,于是召贺若敦回朝,逼其自杀谢罪。临死前,贺若敦嘱咐其子道:“我是因为嚼舌根而遭致杀身之祸的,你不能不为之深思熟虑啊!”  说罢,他竟用锥子把儿子的舌头刺出血来,以血的教训告诫其务必慎言,也因此留下了“锥舌诫子”的典故。  荀子曾经说:“言而当,知也;默而当,亦知也。”语言得体,固然是一种处世哲学,但有时候,沉默又何尝不是一种修养?资料图:位于广西南宁南湖大桥两侧的人工“彩虹瀑布”,每逢夜幕降临,便会形成“霓虹飞泄”的景观,成为城市夜色里一道靓丽的风景。黄逗 摄 图片来源:ICphoto  贺若敦的抱怨不仅没有解决实际问题,反而断送了自己宝贵的性命。说与不说间,往往充满了人生的智慧。说,是一种本能;会说,却是一种本事;而不乱说,则是一种礼貌,一种善良,更是一种成熟。  孔子曰:“君子慎言。”正如其所说,真正的君子,必然是思而后言,有所言有所不言。有时候,沉默看似是一种退让,但实则是以退为进,给自己更多回旋的余地。  就像三岛由纪夫所说:“精致的沉默,凌驾于一切之上,”或许,谨言慎行才是智慧人生的开始与选择。(完)

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